朱尧媖一见朱翊镠满心欢喜地跑到慈庆宫来找她，马上明白肯定已经试探过严永凡了，所以满怀期待地望着她弟弟。
“姐姐，你生日是哪一天？”
朱翊镠也不铺垫，上来第一句话就是这个。
“弟弟问这作甚？”朱尧媖一撇嘴，“姐的生日你都不记得？”
朱翊镠忙嬉皮笑脸地找了一个理由：“我自己的生日都不记得呢，娘和皇兄的生日也不记得。”
朱尧媖肯定也不是真的在意，微笑告知：“四月二十一。”
“四月二十一，金牛座。”朱翊镠兴奋地说道，“如果他真是摩羯座，那金牛配摩羯简直就是绝配，天造地设的一对儿啊！”
随即，他猛地一跺脚，急不可耐地道：“付大海那个死人，速度咋那么慢？取一张纸笺那么墨迹！”
原来，他为了尽快向朱尧媖汇报情况，也来不及回慈宁宫取冯保给他的关于严永凡的资料介绍。
他清楚记得上面有严永凡的生辰八字，只是没留意，所以他来了慈庆宫，让付大海回慈宁宫取。
朱尧媖一头黑线，眨巴着眼睛诧异地道：“弟弟，什么金牛配摩羯绝配？你说什么呢？谁跟谁是天造地设的一对儿？你无缘无故地又骂付公公作甚？”
“姐姐别急，待一会儿付大海取来严永凡的生辰八字，我好好与姐姐解释一番。”
“弟弟又在搞什么鬼？”
“占星学说研究，也就是十二星座的性格与配对研究，与传统意义上的十二星次差不多吧。”
朱翊镠也只能这么解释了。
毕竟十二星座起源于西方，并非起源于中国，然而，如今却在中国神奇地流行起来了，尤其是在年轻人中间，种种诡谲莫测的说法可谓赚足了眼球。
但很少有人知道，在我国古代也有十二“星座”的划分，只不过名字不叫“十二星座”，而是叫“十二星次”，或直接称“星次”。
“十二星次”源于我国古代人民对星辰的崇拜，再由天文学家对星辰进行划分，将“黄道”分为十二部分。不得不说，十二星次与西方的十二星座颇为巧合。
但十二星次早在我国汉朝时期便已经定型，也就是说探索阶段更早，初见于“左转”、“国语”等书籍，此后“汉书”中也有提及，是我国传统文化的一部分。
（中国十二星次与西方十二星座巧合度对比：
12.7—1.5，星纪→12.22—1.19，摩羯座；
1.6—2.3，玄枵（xiao）→1.20—2.18，水瓶座；
2.4—3.5，娵訾（juzi）→2.19—3.20，双鱼座；
3.6—4.4，降娄→3.21—4.19，白羊座；
4.5—5.5，大梁→4.20—5.20，金牛座；
5.6—6.5，实沈→5.21—6.21，双子座；
6.6—7.6，鹑首→6.22—7.22，巨蟹座；
7.7—8.7，鹑火→7.23—8.22，狮子座；
8.8—9.7，鹑尾→8.23—9.22，狮子座；
9.8—10.7，寿星→9.23—10.23，天秤座；
10.8—11.8，大火→10.24—11.22，天蝎座；
11.9—12.6，析木→11.23—12.21，射手座。
不难发现，十二星座与十二星座巧合度还是蛮好高的。）
朱尧媖肯定不懂，不仅没听说十二星座，连十二星次都没听说。
朱翊镠也没刻意解释，他只想告诉永宁公主，一个金牛座，一个摩羯座，是最般配的星座。