使徒在魔界的地位非常微妙。
魔界的居民一方面畏惧使徒的强大，即便是塔拉库沓、佧修派、旋魔会、守护者等等有组织的派系，对上任何一个使徒，也都是死路一条的结局，只有使徒才能对抗使徒，在上千年的时光流逝中，早已经是魔界一个人人认可的事实。
但在另外一方面，使徒的力量也太过于强大，某些使徒就算什么也不做，只是单纯窝在魔界的某个地方睡觉，也会永久改变那个地区的样貌。
它们在魔界就像是一个个天灾，如果它们想要肆意妄为的话，除了它们彼此，外人皆无法抵挡。
所以，恐惧催生了敬畏，敬畏带来了信仰，信仰即是宗教的源头......当人们无法抵御天灾之际，就会盲目的将‘神’的信仰，按在这些天灾的身上。
这其实也很好理解。
如果你能摧毁一颗恒星，你想的话还能浑身上下金光闪闪，并且符合宗教或者原始崇拜中一切有关于神的描述，甚至你比其他人知道的都多得多，多到了能让其他人都在怀疑，整个宇宙中还有什么是你不知道的。
最终怀疑你实际上全知。
而全知从另外一个角度来诠释就是全能。
那么，即便你坚持说自己不是神，并且一而再再而三的强调自己只是一个人类，仅仅只是比其他的芸芸众生强大了一点点。
但在别人的眼中，哪怕这个人是你的儿子，是在你手下出生入死的战士——
——你，就是神。
你认为自己不是神，与他们认为你是神，是完完全全的两件事。
所以，使徒对于魔界也是如此。
恐惧神、敬畏神、信仰神，这就是魔界的居民，对于使徒的最普遍的认知。
有的人公开了自己的认知，全心全意投入他们眼中的‘神’，也就是使徒的怀抱。
例如：第三使徒普雷，在魔界拥有追随者，而且追随者已经在全心全意的信奉它，哪怕普雷选择将自己的意志注入追随者的身躯中，将他们充当‘通讯’工具与别人对话，他们也认为这不是普雷侵犯了他们的自由意志，而是‘神’降临到了自己的身体，自己能承载‘神’的意志，就是自己此生无上的荣耀。
但这对于想要让使徒，一个接一个个去死的人来说，这绝对是一个坏消息。
因为她无法相信任何魔界人，也不清楚魔界的居民，他们分别信仰哪一个‘神’，哪一个是‘神’的潜在信徒。
所以，在发现一个仇视‘神’的无信者之后，她并没有贸然的接纳对方。
相反，还在怀疑这是不是某些‘神’，在察觉到了她的意图后，悄悄进行的反击。
秉持着同样是‘神’的她的意志，艾丽丝当然不会轻易相信一个魔界人仇视使徒，但也不会认为对方一定就是伪装的。
毕竟，魔界的环境很糟糕，但在上千年的时光流逝中，也不是没有出现过反抗使徒的愚者。
“大致上就是如此......”
若是这个魔界人真的是魔界中，那种千年难得一遇的愚者，艾丽丝绝对不介意吸纳对方，加入自己‘亲妈’的伟大事业中。
即便对方是某个使徒的信徒的伪装，但也不妨碍利用对方去针对另外一个‘虎落平阳被犬欺，龙游浅水遭虾戏’的使徒。
前者固然最好不过，后者也不算亏，有需要的时候，或许还能用来进行栽赃陷害。