赫卡忒神职之一的【机遇】代表着命运的随机性。
也就是既能带来好运，也能带来厄运的意外。
但赫卡忒的‘意外’可不只能干涉凡物。
只要能够合乎情理，只要有实现的机率，她就可以用‘意外’施加影响，将结果导向自己希望看到的方向。
不过，赫卡忒并没有用‘意外’干涉过，那位奥林匹斯的新任战争之神。
当然，这并非是她无法干涉一位奥林匹斯的主神，而是赫卡忒再怎么说也是冥界女神，自然不可能不知道奎托斯在封神之前，就曾经多次屠戮过神灵。
事实上，在当初奎托斯冲入冥界，最终弑杀冥后的过程中，赫卡忒可是从头看到了尾。
毕竟，睡神修谱诺斯释放的沉睡迷雾，只是针对因为太阳神赫利俄斯被阿特拉斯和冥后绑架，从而难以应付的奥林匹斯众神。
然而，赫卡忒并非奥林匹斯的一份子，当时意图对奥林匹斯复仇的泰坦和冥后，可没有额外给自己找麻烦的想法。
于是，赫卡忒也算从头到尾旁观了，奎托斯杀死冥河摆渡人卡戎和冥后珀尔塞福涅的整个过程。
接着，就是奎托斯杀死阿瑞斯封神、杀死塔纳托斯的女儿、毁灭了死神塔纳托斯......
......所以，对于这个危险无比的屠神专业户，赫卡忒又不是自作聪明的奥林匹斯众神，没理由也没兴趣操控这个斯巴达人的命运。
但她没有用‘意外’直接影响奎托斯，不代表她不能够用‘意外’间接推动事情，向着她想要的方向发展。
龙魔达哈卡的神选冠军海帕兰西斯抓住了战机，率领着五千名不死军冲锋最终踏破了温泉关，虽然有着赫卡忒的‘意外’影响，但从战术、战略上，这非常的合理。
而只是附体在列奥尼达身上，面对巴赫拉姆和达哈卡的二打一，奎托斯不是对手并落败，也是十分的合理。
那么，本就因为奥林匹斯众神摆弄自己的命运，失去了自己所有的亲人，已经仇视奥林匹斯众神，仇视流着同样血脉的自己，对于神灵的感官差到了极点的奎托斯，能不能忍下这口气并承认自己的失败？
不能！
遭到奥林匹斯众神不允许互相厮杀的铁律限制，无法对玩弄自己命运的奥林匹斯众神进行报复，却也陷入彻头彻尾的混乱和疯狂中的奎托斯，只能将自己对于神灵的仇恨和怒火发泄到不属于奥林匹斯的波斯神身上。
迁怒是希腊神的优秀传统。
即便奎托斯憎恨着自己的血脉，但这种流淌在希腊神血脉里面的劣根性，也依旧会影响着这个斯巴达人。
所以，奎托斯因此迁怒波斯神，在无法压抑的仇恨和怒火冲昏头脑的情况之下，撕破了波斯和希腊自开战以来的潜在默契，亲自下场屠杀波斯人也非常的合乎情理。
赫卡忒根本不需要干涉这个斯巴达人的命运。
她之前降下的‘意外’所造成的影响，以及产生的连锁反应，已经足够引发‘奎托斯亲自下凡’这个蝴蝶效应了。
波斯人，特别是那个窃贼、盗匪，全都要为他们窃夺了流星女神阿斯忒瑞亚的神性、神力和神职，付出鲜血和死亡的代价。
这就是赫卡忒的报复。
当然，化为一枚火焰流星砸落凡间，震塌了卡利兹罗蒙山脉，产生的爆炸和冲击将进入温泉关的上万波斯人，几乎一个照面杀了一个精光的战争之神，可不知道自己已经成为了赫卡忒对于波斯人施加的报复。