或许在极个别的人看来，所谓的出家修行、皈依剃度，就意味着要远离红尘俗世。
哪怕做不到青灯古佛伴一生，至少也得有个出家人的模样，待在寺庙内念经诵佛，从此不再理会世事，斩断一切的恩怨情仇——
——既：断红尘、斩俗缘。
但事实上，这是扯淡，除非是故意歪曲佛法，否则佛门中可没有这种反人类的规矩，许多真正的得道高僧，都会反驳称这种规矩不仅并非正法，反而是毫无人性的魔道。
当然，那些正儿八经的魔头，对此绝对会跳出来喊冤，称它们不会搞这些下三滥的规则，作为有体制、有编制、有组织，持证上岗的专业‘阻道’工作者，它们的工作范围只限于，祸祸一切踏上了求道之路的人。
而对于还没踏上道途的，与它们没有半点儿关系。
所以，真的搞出‘断红尘、斩俗缘’，并且不是手动帮人，就是胁迫他人动手的，一般而言都是没有证件的野生非法魔头，亦或者比较极端的旁门左道。
甚至，在那些正儿八经的魔头看来，无证、无背景、无靠山的三无野生非法魔头，与旁门左道才是‘同类’，和它们这些有编制的关系就是正版被盗版败坏了名声，属于被它们见着了就一定得下死手。
于是，落在不知情的外人眼中，魔道的画风就成了一群对外到处霍霍，对内也互相往死里卷的混乱逗比。
不得不说，这很讽刺。
但道门对此一般不作理会，佛门多数情况也将错就错，把持证上岗的魔头与野生非法的魔头混为一谈，让魔道本就稀烂的名声，变得更加臭不可闻。
所以，在‘舍生入佛’成为了‘黎耆罗汉’的杨九黎，提出想要上天探亲后，不仅没有遭到反对，反倒很快便获得了机会。
并且，那位被铜锣湾小队白嫖的‘冤大头’，一位菩萨果位的佛门修士，还语重心长地对着皈依佛门不久的‘黎耆罗汉’，解释了一番佛门从来不会搞什么‘断红尘、斩俗缘’，那是只有魔道崽子才会干得事情。
接着，在惯例黑了一下魔头后，还打了一会儿禅机，在言语中稍微暗示了一下。
好在‘吃斋念佛’了好几年的时间，也让杨九黎肚子里稍微有了一点佛学的墨水，这才听出了被这位自己队伍白嫖的‘冤大头’，是在暗示自己能不能‘渡化’一下与佛有缘之人。
至于这个与佛有缘之人是谁那就不言而喻了。
随口应付过去之后，杨九黎再次返回【尘歌壶】，将自己成功获得了‘上天探亲’的机会，以及‘冤大头’对自己的暗示，转告给了小君，让他帮自己参谋参谋。
对此，作为铜锣湾小队智者的小君自然责无旁贷，很快便帮杨九黎参谋好了‘上天探亲’的计划。
而‘冤大头’的暗示，则被小君解读为了......“很显然，这是佛门内部的政治工程。”
他如此说道：
“主神空间给老大你安排的本地身份是九黎族裔之后，也是夏官赤龙氏的后代，与fff团小队给自己套上的‘女娲传人’名头一样属于人族正统的分支。”
“我们之所以能够一直白嫖佛门的人脉、资源和‘势’，很大程度上得归功于老大你身上‘九黎之后’的身份，而在政治角度上，佛门接纳‘九黎之后’，其实也相当于在尝试跻身为人族正统的行列，与儒、道争夺在人族中的话语权......”
“原来如此，嘿呵呵呵呵——！”
在小君一通解释之后，杨九黎顿时了然，发出了一阵讽刺意味十足的笑声。
当然，站在这个剧情世界的佛门立场上，这种打算自然是无可厚非的。
毕竟，西游的世界观就是传统东方仙侠神话，在这一类的剧情世界背景中，人族正统在炎黄。
九黎与炎黄固然同出一源，皆是出自华胥氏的风姓始祖，伏羲、女娲的後代，是伏羲氏九个支系中的夏官赤龙氏一脉。