夜幕初上，汴梁城的繁华却刚刚开始。
在灯人装逼了。没办法，文人大多体弱，真的给他们很重的衣裳，估计能把他们的小身板压坏掉。鹤氅就不一样了，保暖不说，还显得风度翩翩。
试想一下，一个佳公子，穿着鹤氅，腰上佩玉，好像从画上走下来的人物一样，面如冠玉，剑眉入鬓的样子，啧啧啧……没错，这就是文人幻想中自己最完美的形象。看看文人陛下的诸葛亮，不就是身披鹤氅吗？
大凡喜欢扮酷的文人骚客，都喜欢弄件鹤氅披披。魏晋六朝的士人好谈玄，好美服，还吃五石散。五石散是道士在炼丹之时，所发明出来的一种中药散剂。吃了五石灰散后头上冒气、五内俱焚，需不停走动才能散出内热，披件宽大的“鹤氅”，不但风姿潇洒，还有助于散热。不过魏晋之时的鹤氅，就不全是鸟羽做的了。
其实张正书这件鹤氅也是一样，外面是多层薄薄的丝绸，完全遮掩了里面的绒毛。虽然没有了鸟羽的外形，但穿起来挺像一只大鹤的——完全就是鸟人啊！
好吧，怎么都是汉人传统服饰，张正书也忍了。
后世时尚界，比鸟人更“出众”的海了去，那都是奇装异服啊！
见识过“大场面”的张正书，已经能坦然自若地接受了“鸟人”的形象，反正不穿出去就得了——他还有不少裘衣呢，有狐皮的，有狼皮的，还有貂皮的……别误会，这可不是张正书买的，是那倒霉蛋以前穿的。
“还是裘衣的样式好看啊！”
当然，张正书心中是这么想而已，口中可不能说出来。“是月娥啊，多谢了。”张正书又不是傻子，月娥对他的好，他哪里能不知道？自从来财不做张正书的书童这些天以来，都是郑月娥在照顾着他的饮食起居。
只要不是瞎子，都能看得出郑家小娘子的意思。但张正书觉得不能耽误人家了，他都快要成亲了，这小娘子虽然对自己有好感，但那也只是情窦初开的朦胧感觉罢了。时日一久，断了念想，自然就淡了下去。到时候张正书再给她寻个好亲事，这才是一个好东家该做的事。
看着张正书接过了鹤氅，郑月娥的脸上浮起一丝红晕。这段时日以来吃得好，营养跟上去了，原本病怏怏的一个林黛玉似的小美人儿，如今已经脸色红润，甚至还长出了些许婴儿肥来。
张正书瞥了一眼，赶紧把鹤氅披上，不敢再看了。要是再给她一点误会式的暗示，让她陷得更深就惨了。