在中原某地某座大山的深处。
（ps：找了许多的资料也弄不明白帝踏峰的具体位置，有的说在终南山，但大唐双龙传中却又说在江东的雨蒙山里......）
路过山路上的石牌匾，穿过七道有莲花纹饰门环的木门，在一个广场后面的主殿中，本该一出山立即就闻名于江湖的某仙子，正惴惴不安的坐在蒲团上，表情有些焦虑地看着自己的恩师。
这次她提前出山，不仅没能如许多佛教名宿期望的一样，在江湖上博得好大的名头，反而颇为狼狈地返回山上，带回来了一个经不得推敲的荒诞消息，让佛教某些分支势力内出现了不小的杂声。
好在隐为白道武林之首的，所谓的武林两大圣地，分别就是慈航静斋和净念禅宗。
在两大‘武林圣地’强而有力的说服力面前，一点点不和谐的内部杂声，并不能影产生多大的实质影响。
加之，某个本质乃是尼姑的仙子，是早已经培育和内定好的下一代接班人。
哪怕遭遇了点挫折，但影响还不算很大。
当然，尼姑仙子带回来的，有关于‘末法’、‘他化自在天魔’、‘波旬’的见闻，就纯粹属于无稽之谈的范围了。
整个中原的佛教势力中，九成九以上都选择性的无视掉了，尼姑仙子吃瘪带回来的所见所闻，并斥责这是在‘妖言惑众’，是尼姑仙子中了魔门的障眼法芸芸。
“但这是确实是徒儿亲眼所见。”
尼姑仙子对自己的恩师据理力争的说道：
“天魔，那一定就是真正的天魔，师尊，任何人只要见过亲自那个画面，就绝对能够联想到佛经上的末法记载。”
然而，她的师尊，慈航静斋当代斋主，却对徒弟的据理力争，充耳不闻的说道：
“徒儿，你着相了。”
“你所见所闻的真实未必就一定是‘真’，反而可能是别有用心之辈制造的‘假’。”
“但是......”
“妃暄。”
当代斋主提高了声音，打断了徒弟的争辩。
“去藏典塔中面壁思过，静下心参禅，好好精进自己，待天下大乱之际，为师再放你出关下山匡扶明主。”
“......是。”
尼姑仙子动了动嘴唇，还想要争辩下去，但最后还是拗不过恩师的吩咐，低头应答了一声之后，便有些失魂落魄的离开了慈航殿。
而在尼姑仙子的背影消失在视线尽头之后，慈航静斋的当代斋主蓦然发出了一声长叹。
接着，起身走到了一处偏房内，找着了由中原佛教势力的情报网络反馈的情报信件。
上面记录着在过去一个月以来，江都（扬州）一代的佛庙、道观虽然依旧在存在于阳世，但私底下开辟的阴土却全部都被剿灭。
除此之外，临近扬州的丹阳、钟离、历阳、毗陵四郡的阴土，包括当地各个地祗和一众鬼神，也都尽数覆灭，阳世的格局目前还比较稳定，但阴土中的战火却以江都为中心一举向着四面八方烧了出去。
截止到目前为止，在江都北边东海郡和彭城郡的阴土，已经被以钟离郡为跳板的敌人攻入，两郡的城隍地祗、鬼神也节节败退，何时败亡只是时间上的问题。
江都西边的汝阴、戈阳、芦江三郡的阴土，则因为从比邻已经陷落的丹阳郡阴土，也逃脱不掉连绵不止的战火。
西南方向的同安郡、宣城郡，以及南面吴郡的阴土，同样遭遇到了进攻。